Pap, egyenruha, v√©dŇĎszent

B√°r nem voltam jelen, √ļgy hallottam, hogy a tegnapi konferenci√°n sz√°monk√©rŇĎ vit√°ba torkollott k√©t felsz√≥lal√≥ ok√°n a z√°r√°s.

Az egyik, hogy a t√°bori lelk√©sz egyenruh√°ban (2015M gyakorl√≥) tartotta az elŇĎad√°st.

A m√°sik, hogy az utols√≥ elŇĎad√°s a v√©dŇĎszentek √©s a hadsereg kapcsolat√°t vizsg√°lta.

A jelenl√©vŇĎ k√©t √ļjprotest√°ns hit√ľ (vall√°s√ļ) felsz√≥lal√≥ az egyenruh√°t az “erŇĎszak szimb√≥lum√°nak” titul√°lta, √©s a t√°bori lelk√©sz hivatal√°val ellent√©tesnek v√©lte. A m√°sik pedig az alkotm√°nyb√≠r√≥s√°g megkeres√©s√©t √≠g√©rte az √ľgyben, hogy a v√©dŇĎszentek tisztelete “b√°lv√°nyim√°d√°st” visz a hadseregbe.

ElŇĎre bocs√°jtom, hogy a konferencia tudom√°som szerint ig√©nyes, √©s amennyire ismerem csak aj√°nlani tudom. SŇĎt, m√©g csak nem is a k√©t fenti eset konkr√©tum√°val k√≠v√°nok foglalkozni (ehhez ismernem kellene a r√©szleteket), hanem azzal, amit felvetettek.

EGYENRUHA

Monogr√°fi√°t √©rne meg m√©g ez az elsŇĎ t√©ma is, r√∂viden is lehet azonban n√©h√°ny szempontra felh√≠vni a figyelmet. Az elsŇĎ, hogy az egyenruha minden szakm√°ban a hovatartoz√°st √©s az azon bel√ľli helyet foglalja el.

Lehetne besz√©lni √©s meg is szok√°s k√ľl√∂nb√∂ztetni a szolg√°lati ruha, munkaruha, v√©dŇĎruha, formaruha stb. kifejez√©seket, de a l√©nyegen itt ez most nem v√°ltoztatna.

A hadi seregek, harcosok m√°r nagyon kor√°n felismert√©k hasznoss√°g√°t az egyenruh√°knak. Ezzel lehetett megk√ľl√∂nb√∂ztetni a bar√°tot az ellens√©gtŇĎl, a r√≥maiak szerettek a v√∂r√∂s sz√≠nt haszn√°lni, mert a v√©r nem l√°tszott rajta annyira √©s √≠gy kev√©sb√© demoraliz√°lt. Az √ļjkorban eg√©szen a k√∂zelm√ļltig nem volt ismeretlen, hogy a seregnek nem egys√©ges egyenruh√°ja volt, hanem azon bel√ľl a k√ľl√∂nf√©le alegys√©gek igyekeztek egyforma, illetve hasonl√≥ ruh√°t √∂lteni. A regul√°ris, fizetett hadsereg idej√©ig a gyakorlatban felem√°san, de elm√©letben ahogy l√°tjuk nagyon r√©gen l√©tezik az egyenruha.

A fehér köpeny lehet hentes vagy orvos, de a mostanában jól ismert tudós is, ahogy láttuk a Csernobil sorozatban. Egy a lényeg, van egy vagy több ok, amiért olyan, amit használnak, és minden esetben a hovatartozást fejezi ki.

A k√©rd√©s most az, hogy milyen viszonyban van egy pap √©s a katonai egyenruha. A v√°lasz t√°rgyilagosan n√©zve egyszerŇĪ: amilyen v√©lem√©ny√ľnk van a hadseregrŇĎl olyan lesz az egyenruh√°r√≥l. Tegy√ľk hozz√°, amilyen v√©lem√©ny√ľnk van a pap egyh√°z√°r√≥l, olyan v√©lem√©ny√ľnk lesz arr√≥l, hogy ŇĎ egy adott hadsereg egyenruh√°j√°t viseli. Mert a pap minŇĎs√≠t√©s egy egyh√°zhoz tartoz√°st is kifejez, √≠gy ez is egy szellemi egyenruh√°t jelenthet.

Tal√°n m√°r ebbŇĎl is l√°tszik mennyire szubjekt√≠v meg√≠t√©lni valakit az egyenruha kapcs√°n. Az viszont objekt√≠v, hogy az egyenruha viselete nem a katona egy√©ni d√∂nt√©se, hanem a szab√°lyz√≥k alapj√°n t√∂rt√©nik. B√°r vannak “kiskapuk” √©s nem apr√≥l√©kosan szab√°lyzott helyzetek, t√©ny, hogy egy t√°bori lelk√©sz a jelenlegi magyarorsz√°gi szab√°lyok szerint egyenruha visel√©s√©re k√∂telezett. Tegy√ľk hozz√°, hogy a katolikus egyh√°z papjai sz√°m√°ra is szigor√ļ (egyh√°zi) egyenruhavisel√©st √≠r elŇĎ, elsŇĎsorban a liturgikus feladatok v√©gz√©se sor√°n. A liturgi√°n k√≠v√ľl sem csak aj√°nl, de ennek a gyakorlatban kev√©sb√© l√°tszik s√ļlya, √≠gy kev√©sb√© egys√©ges. A Magyar Katolikus P√ľsp√∂ki Kar egyik szab√°lyz√≥ja szerint a katolikus pap fekete √∂lt√∂nyben, fekete papi civilt kell viseljen.

Szem√©lyesen azt gondolom, hogy az egyenruh√°t egy t√°bori lelk√©szen semmilyen form√°ban minŇĎs√≠teni nem korrekt. Egyr√©szt ez sz√°m√°ra nem opci√≥, m√°sr√©szt az egyenruha minŇĎs√≠t√©s√©vel √©ppen annak szimolikusan mivolta miatt egy eg√©sz szervezetet minŇĎs√≠t√ľnk. Egy olyan szervezet, mely jelentŇĎs szerepet j√°tszik a f√©kevesztett erŇĎszak megf√©kez√©s√©ben a kontroll√°lt erŇĎszak (√©s tegy√ľk hozz√°, hogy ezernyi m√°s) eszk√∂z√©vel, nem “√©rdemli ki” az erŇĎszak szimb√≥luma minŇĎs√≠t√©st egyenruh√°ja kapcs√°n. Ugyanakkor √©n is √ļgy gondolom, hogy a tartalmas, √©p√≠tŇĎ vit√°nak, miszerint egy t√°bori lelk√©sz viseljen egyenruh√°t, ha igen milyet lenne helye. Erre √©rdekes p√©lda N√©metorsz√°g, ahol a t√°bori lelk√©szek csak katonai feladatok sor√°n (a napi szolg√°latv√©gz√©s sor√°n nem) viselnek egyenruh√°t, akkor is rendfokozat n√©lk√ľli form√°ban.

V√ČDŇźSZENTEK

A v√©dŇĎszentek k√©rd√©s√©ben is a t√°rgyilagoss√°ggal kell kezdeni. A v√©dŇĎszentek haz√°nkban egy√©rtelmŇĪen a katolikus egyh√°zhoz k√∂tŇĎdnek. Ugyanakkor m√°s vall√°sokban is fellelhetŇĎk a szentek tisztelet√©hez hasonl√≥ kultuszok. A katolikus szempont az (en√©lk√ľl aligha lehet a t√©m√°r√≥l komolyan vit√°zni), hogy a szentek olyan szem√©lyek, akik Isten szents√©g√©bŇĎl r√©szesedtek, ez √©let√ľkben, m√°sok √°ltal l√°that√≥ m√≥don megnyilv√°nult √©s az egyh√°z ezt befogadta, ŇĎket ez√©rt szentt√© avatta. A katolikus (√©s tegy√ľk hozz√° az ortodox) egyh√°zban SzŇĪz M√°ria ennek a protot√≠pusa √©s legkiemelkedŇĎbb alakja. A katolikus tan√≠t√°s hangs√ļlyozza, hogy a szentek nem √∂nmagukban szentek, hanem Isten szents√©g√©t t√ľkr√∂zik valamely form√°ban, r√©szben. √ćgy p√©ldak√©pek lehetnek egyes tulajdons√°gaikban. Ez√©rt ŇĎket im√°dat (latria) nem illet, csak tisztelet. M√°ria fel√© adand√≥ a legnagyobb ilyen tisztelet (hiperdulia), a t√∂bbi szentet is a tisztelet illeti (dulia). Tov√°bbiak itt…

A reform√°ci√≥ sor√°n ezt elvetett√©k. Az egyik oka, hogy b√°r elfogadt√°k, hogy a katolikus tan√≠t√°sban tiszt√°zott a szentek szerepe, a gyakorlatban az emberek nem tudj√°k megk√ľl√∂nb√∂ztetni az im√°datot √©s a tiszteletet. R√∂viden k√∂nnyen √∂sszet√©vesztik Istent az szentekkel √©s amolyan istens√©gekk√©nt kezdik tisztelni, ak√°r im√°dni ŇĎket. A m√°sik Luther √©rve, miszerint a szentek kultusza elhom√°lyos√≠tja Krisztus egyetlen k√∂zvet√≠tŇĎ szerep√©t. (lsd (1Tim 2,5-6) Igaz, az Augsburgi Hitv√°ll√°s 21. cikkely√©ben a szenteket nem vetette el, sŇĎt megeml√©kez√©s√ľk jelentŇĎs szerepet kap, mint p√©ld√°k a hitben. K√°lvin √©s Zwingli azonban tov√°bb ment √©s teljesen elutas√≠totta ŇĎket, a b√°lv√°nyim√°d√°s minden borzalm√°t l√°tva benne.

Az √ļjprotest√°ns egyh√°zak (pl. Hit Gy√ľlekezete) a k√°lvini reform√°lt egyh√°ztanra √©p√≠tve elutas√≠tj√°k a szentkultuszt. Ilyenform√°n hevesen t√°madnak mindent, ami ezzel kapcsolatos.

Sz√≥t kell ejteni a hadseregrŇĎl is. A hadsereg saj√°tos c√©ljai, hierarchikus fel√©p√≠t√©se, katon√°inak motiv√°l√°sa √©s √©rt√©krendje ok√°n saj√°tos vil√°got alkot. Nincs olyan (nem csak nemzeti alapon) szervezŇĎdŇĎ sereg, ahol ne lenne valalmifel√© tradici√≥, amihez kapcsol√≥dnak, ami az √©rt√©krend√ľk kifejezŇĎd√©se ne lenne. Mivel ezek k√ľlsŇĎs√©gek, √©s nem egy esetben azonosulnak vele, a szimbolikus tartalmuk miatt pedig nagy√≠vŇĪ, szertart√°sos tiszteletben nyilv√°nulnak meg, ez√©rt hasonl√≥an a szentek kultusz√°hoz itt is felmer√ľl a b√°lv√°nyim√°d√°s egyes elk√©pzel√©sek szerint. √ćgy p√©ld√°ul a Jehova tan√ļi sz√°m√°ra probl√©m√°s a z√°szl√≥ elŇĎtti katonai tiszteletad√°s (tisztelg√©s) is, hiszen a z√°szl√≥ kap √≠gy kit√ľntetett figyelmet, b√°lv√°nyim√°d√°s forr√°sa lehet teh√°t.

A nyugati t√∂rt√©nelem a katolikus egyh√°z jelentŇĎs hat√°s√°val seregeibe is nyomot hagyott. A katon√°k p√©ldak√©peket √©s k√∂zbenj√°r√≥kat kerestek, akik erŇĎt adtak √©s √°tseg√≠tett√©k ŇĎket a neh√©zs√©geken, akikben kapaszkod√≥t tal√°ltak, √©s akikben b√≠zva t√ļl√©lhett√©k a hal√°los √∂sszecsap√°sokat. Ennek int√©zm√©nyes√ľlt form√°ja lett a fegyvernemekhez kapcsol√≥d√≥ v√©dŇĎszentek tisztelete.

A katolikus egyh√°znak am√ļgy is az egyik jelentŇĎs m√≥dszere volt, hogy az emberek √°ltal m√©lyen meg√©lt, tŇĎl√ľk nehezen elvehetŇĎ, kereszt√©nys√©ggel nem kompatibilis elemeket nem elvenni akarta, hanem fel√ľl√≠rni. √ćgy k√ľl√∂nf√©le vall√°sos istenek tisztelet√©t (ami p√©ld√°ul jellemezte a r√≥mai idŇĎkben az √ćzisz kultuszt) a szentekkel tudta felv√°ltani.

Nagy munka az√≥ta is a katolikus paps√°g sz√°m√°ra, hogy a h√≠vei sz√°m√°ra tiszt√°zza a szentek val√≥di hely√©t, amely nem veheti el Krisztus szerep√©t. J√≥l l√°tszik √©ppen Magyarorsz√°gon, hogy a 40 √©ves kommunista idŇĎszakban sem siker√ľlt elvenni a Himnuszb√≥l az Isten sz√≥t, sem a fegyvernemektŇĎl egyes v√©dŇĎszenteket. Ilyen p√©ld√°ul Szent Borb√°la. T√©ny azonban, hogy a vall√°sos tartalomt√≥l igyekeztek megszabad√≠tani, √≠gy egyszerŇĪen Borb√°la lett belŇĎle √©s a vall√°sos szertart√°sokt√≥l lefejtve katonai szok√°sokat helyeztek elŇĎt√©rbe.

Ebben a t√©m√°ban nem √°ll√°sfoglalok szubjekt√≠ve. Viszont form√°j√°ban igen. Nem hiszem ugyanis, hogy ez jogi, alkotm√°nyjogi k√©rd√©s kell legyen. T√∂bbet √©rne egy √©rtelmes p√°rbesz√©d az egyh√°zak k√∂z√∂tt, ak√°r a t√°bori lelk√©szi szolg√°latok k√∂z√∂tt is, hiszen a gyakorlatban j√≥l megf√©rnek egym√°s mellett katolikusok, evang√©likusok, reform√°tusok. Amennyiben itt nem csak k√©t ember felh√°borod√°s√°r√≥l van sz√≥, hanem val√≥s probl√©m√°r√≥l, akkor ink√°bb az egyh√°zak felelŇĎss√©g√©t l√°tom, akik nem a p√°rbesz√©det √©s a szeretetet (Jn 13, 35) reflekt√°lnak, hanem sz√©th√ļz√°st.

Mi lenne a megold√°s h√°t? P√©ld√°ul egy konferencia, mely pro √©s kontra errŇĎl sz√≥l. Vitast√©k, majd v√©g√ľl egy nagy t√°rgyal√°s, melynek a v√©g√©n egy √°ll√°sfoglal√°st hozna az √∂sszes magyar bevett egyh√°z. Nem hiszem, hogy ezt az Alkotm√°nyb√≠r√≥s√°g helyett√ľk kellene elv√©gezze.

Az olasz hadseregnek v√©dŇĎszentje lett

roncalliinfermiere12

XXIII. J√°nos p√°pa lett az olasz hadsereg v√©dŇĎszentje.

Az Istentiszteleti √©s Szents√©gi Kongreg√°ci√≥ j√ļnius 17-√©n kiadott dekr√©tuma √©rtelm√©ben Ferenc p√°pa felhatalmaz√°s√°val Szent XXIII. J√°nost az olasz hadsereg v√©dŇĎszentj√©v√© nyilv√°n√≠totta.

Ezzel kapcsolatos képeket találunk róla az alábbi hivatkozásra kattintva:

http://www.esercito.difesa.it/comunicazione/pagine/angelo-giuseppe-roncalli.aspx

Turb√°n minden katon√°nak, aki szikh

Kor√°bban √≠rtam m√°r, hogy egy szik (vagy szikh) t√°bori lelk√©sz kezdett el szolg√°lni az amerikai hadsereg k√∂tel√©k√©ben. Ez az√©rt is √©rdekes, mert vall√°si okb√≥l megengedt√©k neki, hogy szak√°llat √©s turb√°nt viseljen. √ögy l√°tszik most m√°r nem csak a lelk√©szek, hanem a t√∂bbi szikh hitŇĪ USA katona is ig√©nyli, hogy vall√°si okb√≥l viselt szak√°llukat (ami az USA sereg√©ben csak speci√°lis esetben enged√©lyezett) √©s turb√°njukat hordhass√°k. Most m√°r ez is z√∂ld utat kapott.

 

Muszlim katon√°k Ausztri√°ban

J√ļliusban kiemelkedŇĎ h√≠r volt, hogy Ausztri√°ban hat√°lyba l√©pett az “iszl√°m t√∂rv√©ny”. Ennek gyakorlati l√©nyege, hogy az iszl√°m vall√°s√ļak szabadon √©s biztos√≠tottan gyakorolhass√°k vall√°sukat k√ľl√∂nb√∂zŇĎ int√©zm√©nyekben. (Iskol√°k, k√≥rh√°zak, hadsereg stb.) Val√≥j√°ban a h√°tter√©t n√©zve kettŇĎs l√©nyege van. Egyr√©szt √ļgy tŇĪnik, hogy az iszlamiz√°l√≥d√≥ Eur√≥pa engedm√©nye ez, m√°sfelŇĎl azonban l√°tszik, hogy a t√∂rv√©ny nem csak jogokat, hanem k√∂telezetts√©geket is megfogalmaz. Ilyen p√©ld√°ul, hogy k√ľlf√∂ldrŇĎl nem t√°mogathatnak anyagilag iszl√°m k√∂z√∂ss√©geket. Nyilv√°n ez a radik√°lis iszl√°m elleni csoportok megfojt√°s√°t c√©lozta meg.

Abdulmedzid Sijamhodzic

Abdulmedzid Sijamhodzic

A m√°sik l√©nyeges szempont, hogy saj√°t form√°ra √∂lts√©k az iszl√°mot, ne idegen elem legyen az orsz√°gban. Abdulmedzid Sijamhodzic muszlim etika tan√°r. Sz√°rmaz√°sa szerint bosny√°k, a h√°bor√ļ elŇĎl menek√ľlve ker√ľlt Ausztri√°ba, B√©csbe. Abba a v√°rosba, ahol a muszlimok sz√°ma 20% k√∂r√ľl mozog m√°r. Abdulmedzid lett az elsŇĎ t√°bori im√°m az 1912-es “iszl√°m t√∂rv√©ny” 2015-es meg√ļj√≠t√°sa ut√°n.

MielŇĎtt tov√°bb megy√ľnk k√©t fontos megjegyz√©s: 1. t√°bori im√°mok szolg√°ltak m√°r a haz√°nkkal k√∂z√∂s Osztr√°k-Magyar Monarchia sereg√©ben. 2. A t√∂r√∂k hadseregben nincs t√°bori im√°m.

Ut√≥bbir√≥l √©rdemes tudni, hogy vannak vall√°si referensnek nevezhetŇĎ szem√©lyek a t√∂r√∂k seregben (kifejzetten im√°mok viszont nincsenek), de az iszl√°m saj√°t strukt√ļr√°ja √©s vall√°sgyakorlata nem sz√ľks√©gk√©ppen ig√©nyli im√°mok jelenl√©t√©t. √ćgy egy h√≠vŇĎ sz√°m√°ra ink√°bb sz√ľks√©g a vall√°sgyakorlatok v√©gz√©se, semmint egy lelkip√°sztorhoz m√©rhetŇĎ szem√©ly, aki seg√≠ti ebben.

Az osztr√°k h√≠rek t√∂bbnyire arr√≥l sz√≥lnak, hogy igaz√°n nincs mitŇĎl f√©lni, hiszen a t√°bori im√°m is megerŇĎs√≠theti, hogy az iszl√°m hitŇĪ osztr√°k katon√°k (sz√°m szerint 800-r√≥l tudnak) nem jelentenek vesz√©lyt. Arr√≥l is sz√≥lnak a napokban, hogy id√©n okt√≥ber 26-√°n (olyan mint n√°lunk augusztus 20.) elŇĎsz√∂r fog nyilv√°nosan besz√©lni a t√°bori im√°m. Nyilv√°n k√©t t√©m√°ja lehet: a biztons√°g, amirŇĎl az elŇĎbb volt sz√≥, √©s a bev√°ndorl√°s.

L√°tni kell, hogy Ausztria Eur√≥p√°ban √ļtt√∂rŇĎ m√≥don √°ll a t√©m√°hoz √©s megpr√≥b√°l kij√°rni egy sz√°m√°ra val√≥ban √©getŇĎ √ľgyet: a n√∂vekedŇĎ iszl√°m h√≠vŇĎ lakoss√°g kezel√©s√©t. T√°bori im√°mok √©s muszlim katon√°k tekintet√©ben azonban nem az elsŇĎk. USA is b√ľszk√©lkedhet ezzel, de Angli√°ban is vannak. (ott 600 k√∂r√ľli muszlim katona szolg√°l.) Spanyolorsz√°gban p√©ld√°ul k√ľl√∂n laktany√°ba is osztj√°k be ŇĎket, hogy eljussanak a mecsetbe, hogy k√∂nnyen ell√°that√≥k legyenek saj√°t (halal)√©tkez√©s√ľk √°ltal √©s √≠gy tov√°bb. Val√≥j√°ban el√©g neh√©zkes megszervezni az √©let√ľket, k√ľl√∂n√∂sen, ha val√≥ban mindent akur√°tusan betart√≥ muszlimokkal van dolgunk.

Krone:
http://www.krone.at/Oesterreich/Muslime_besonders_stolz._beim_Bundesheer_zu_sein-Militaerkommandant_-Story-463446

ORF hír október 26-ról:
http://religion.orf.at/stories/2737534/

Kurier:
http://kurier.at/chronik/wien/abwehramt-kein-platz-fuer-islamisten-im-bundesheer/143.239.096

Angol viszonylatból egy cikk
http://www.bbc.com/news/uk-25680656

 

Vall√°si soksz√≠nŇĪs√©g az USAFban

Veteran
A Huffingtonpost tegnap egy eg√©sz cikket szentelt a USA sereg√©ben l√©vŇĎ vall√°si soksz√≠nŇĪs√©gnek. B√°r tetszetŇĎs, k√ľl√∂n√∂sen a linkekkel egy√ľtt √©rdekes olvasm√°ny, valahogy √∂ssze is lett csapva.

A sz√°mok viszont √©rdekesek. 1,5 milli√≥ akt√≠v katona szolg√°l az USA sereg√©ben. Ebben pedig hihetetlen sz√°m√ļ vall√°st gyakorl√≥ katona lett √∂sszesŇĪr√≠tve.

A linkek alatti √©rdekess√©gek is r√©szben a sz√°mokat √©rinti. A hindu h√∂lgyn√©l p√©ld√°ul megtal√°lni a Kongresszus √©s a Szen√°tus √∂sszet√©tel√©t vall√°si szempontb√≥l. Nem meglepŇĎ, hogy a protest√°nsok 50% felett k√©pviselik magukat, de hogy a katolikusok a m√°sodikk√©nt 30%-on vannak sokaknak √ļjdons√°g lehet. Ezen t√ļlmenŇĎen a zsid√≥knak van m√©g sz√°mottevŇĎ k√©pviselŇĎje, szen√°tora. Nem csoda h√°t, hogy az USA haderej√©nek katolikus t√°bori lelk√©szi szolg√°lata egyr√©szt panaszkodik, hogy nem veszik figyelembe az USA nagy l√©tsz√°m√ļ katolikuss√°g√°t, mely a hadseregben is jelen van, m√°sr√©szt nincs el√©g ut√°np√≥tl√°suk sem papb√≥l, akit be√°ll√≠thatn√°nak szolg√°lni katonalelk√©szk√©nt.

Eg√©szen m√°s jellegŇĪ, de √©rdekes cikkek vannak a t√∂bbi link alatt is. P√©ld√°ul a zsid√≥n√°l egy cikk arr√≥l sz√°mol be, hogy misszi√≥ban pr√≥b√°lt zsid√≥ hagyom√°nyok szerint lak√≥s√°trat √©p√≠teni a t√°bori rabbi, amit nem j√≥ szemmel n√©zett a katonai rendŇĎrs√©g, mivel nem tudt√°k mit csin√°l egy katona a t√°bor ter√ľlet√©n.

The MP was getting increasingly confused and impatient.¬† Finally Engineer Congregant jumped in and summarized things with “Look, he’s the Jewish chaplain.” ¬†“Oh, ok,” the MP said, and continued on his way. ūüėÄ
(magyarul miut√°n megtudt√°k, hogy “csak” a t√°bori rabbi az, legyintettek, hogy m√°r √©rtik √©s mentek tov√°bb j√°rŇĎr√ļtjukon…)

KATONAI K√ĖTEL√ČKEK

T√∂bbsz√∂r tal√°lkozom katonai √©s katonalelk√©szeti le√≠r√°sokban katonai k√∂tel√©kek elnevez√©s√©vel, de a neten √ļgy kell vad√°szni a pontos le√≠r√°sok√©rt √©s felsorol√°s√©rt, ha √©rtelmezni szeretn√©m azokat. Hogy a k√©sŇĎbbiekben az olvas√≥knak ne kelljen √≥r√°kat keresg√©lni le√≠rom r√∂viden a l√©nyeget. √Āltal√°ban igaz (enn√©l a val√≥s√°g bonyolultabb), hogy egy nagyobb kateg√≥ria 3x annyit jelent, pl. egy sz√°zad 3 szakaszb√≥l √°ll. Egy szakasz 3 rajb√≥l. A l√©tsz√°m miatt pedig le√≠rom, hogy egy raj kb. 8 fŇĎ. (A lenti felsorol√°shoz egy kieg√©sz√≠t√©s: ha nagyon nem illik egyikbe sem a l√©tsz√°m, vagy a forma, akkor r√©szlegnek h√≠vj√°k a k√∂tel√©ket.) A kateg√≥ri√°k meglehetŇĎsen m√°sok nemzetenk√©nt, de m√©g nemzeten bel√ľl sem felt√©tlen√ľl egys√©ges minden r√©szlet√©ben egy-egy hadtudom√°nyi √≠r√°sban a feloszt√°s.

ALEGYS√ČGEK ALATTI SZINTEK:
– tŇĪzp√°r (2 katona) [patrol/binom stb.] tp. √ė

ALEGYS√ČGEK: (AEG.)
– tŇĪzcsoport [fireteam] (m√°shol: szem√©lyzet) tcs.¬†‚óŹ
– raj [squad] r.¬†‚óŹ‚óŹ
– szakasz [platoon] sz.¬†¬†‚óŹ‚óŹ‚óŹ
Рszázad [company] szd. |
Рzászlóalj [battalion] zlj. ||

EGYS√ČGEK:
(- önálló szászlóalj) [detached batallion] özlj.
– ezred [regiment] e. |||

MAGASABB EGYS√ČGEK:
Рdandár [brigade] dd.  x
Рhadosztály [division] ho. xx

SEREGTESTEK:
Рhadtest [corps] hdt. xxx
Рhadsereg [field army] hds. xxxx
– hadseregcsoport [army group] hdscs. xxxxx
Рkörzet [region] k. xxxxxx

Osztrák tábori lelkészet – rendfokozatok

Ausztri√°nak √©s Magyarorsz√°gnak e tekintetben k√∂z√∂s a gy√∂kere. M√°ria Ter√©zia hozta l√©tre (bizonyos tekintetben szervezte √ļjra) a t√°bori lelk√©szi szolg√°latot a Monarchi√°ban. A t√∂rt√©nelem √©rdekess√©ge az is, hogy az akkori seregben megtal√°lhat√≥ volt evang√©likus, muszlim (!), katolikus √©s h√°bor√ļk alatt zsid√≥ lelk√©sz is.

Egy k√ľl√∂n bejegyz√©st fog meg√©rni, hogy milyen orsz√°gokban van jelenleg muszlim (iszl√°m) √©s zsid√≥ (izraelita) t√°bori lelk√©szi szolg√°lat.

Az osztr√°k t√°bori lelk√©szek (ahogy a n√©metek sem) nem viselnek rendfokozatot. √Ām m√≠g a n√©met lelk√©szeknek gyakorlatilag k√∂znapi (√≠gy d√≠szegyenruh√°ja) sincs, csak gyakorl√≥ (Feldanzug) a terepre, addig az osztr√°kokat l√°tni ilyesmiben is.

image

angelobung_gr_st_florian_026_864x576_1289204201[1]
Ami a rendfokozatokat illeti: l√°tszik a k√©peken. A parolin egy kereszt form√°j√ļ jelv√©ny d√≠szeleg. A kab√°t ujj√°n pedig l√°that√≥k a kv√°zi-rendfokozatok. Ez azt jelenti, hogy b√°r egy osztr√°k (a n√©metekn√©l hasonl√≥an) lelk√©sz p√©ld√°ul nem sz√°zados, de a karjelz√©se sz√°zadosi, a megnevez√©se viszont milit√§rkurat.

Al√°bb le√≠rom, hogy milyen rendfokozatnak milyen lelk√©szi megnevez√©s felel meg. (ezen a LINKen>> pedig k√©peken is k√∂vethetj√ľk a katolikus(!) megnevez√©seket, megfelelŇĎit a rendfokozati sk√°l√°n √©s jel√∂l√©seiket.

Ahogy √≠rtam m√°s a katolikus √©s m√°s az evang√©likus, √ćme:

KATOLIKUS:

  • Milit√§rkaplan (MilKpl) – fŇĎhadnagy – 0
  • Milit√§rkurat (MilKur) – sz√°zados – 8
  • Milit√§roberkurat (MilOKur) – ŇĎrnagy – 14
  • Milit√§rsuperior (MilSup) – alezredes – 18
  • Milit√§rdekan (MilDekan) – ezredes – 22
  • Milit√§rerzdekan (MilErzdek) – dand√°rt√°bornok
  • Milit√§rgeneralvikar (MilGenVik) – vez√©rŇĎrnagy
  • Milit√§rbischof (MilB)

EVANG√ČLIKUS:

  • Milit√§rkaplan (MilKpl) – 0
  • Milit√§rkurat (MilKur) – 8
  • Milit√§roberkurat (MilOKur) – 14
  • Milit√§roberpfarrer (MilOPfr) – 18
  • Milit√§rdekan (MilDekan) – 22
  • Milit√§rsenior
  • Milit√§rsuperintendent (MilSuplnt)

Militärseelsorger

K√ľl√∂nbs√©g teh√°t a superiorn√°l kezdŇĎdik, ami a ev.-n√©l oberpfarrer, majd dekan van mindkettŇĎn√©l, de ut√°na a katolikusn√°l j√∂n az erzdekan √©s a generalvikar, ami az evang√©likusn√°l egy: senior. V√©g√ľl a p√ľsp√∂k egyh√°zi elnevez√©se, ami kat.-n√°l bischof, ev.-n√©l superintendent.

Az interneten megtal√°ltam>> a k√ľl√∂nb√∂zŇĎ elnevez√©sek m√∂g√∂tti tartalmat √©s a kiv√°r√°si idŇĎket. Ezek szerint a dekanig juthat el egyszerŇĪ haland√≥, a t√∂bbi m√°r tiszts√©g. A fenti felsorol√°s m√∂g√∂tti sz√°mok a kiv√°r√°si idŇĎt jelentik (/√©v).

+ az osztrák katonai rendfokozatokat (képekkel illusztrálva) ITT>> találhatjuk.