Görög katolikus dandártábornok

Nagy Tibor görögkatolikus dandártábornok volt Papp Miklós (görög katolikus morálteológus, pap) vendége a Kossuth Rádióban. Szó lesz arról, hogyan tudta a hitét művelni a régi időkben, hogyan segítette a tábori lelkészség kialakítását laktanyaparancsnokként, miért fontos neki, hogy mély hitű, görögkatolikus felesége van. Talán nincs is több görögkatolikus tábornokunk, igaz már ő is nyugállományú lett.

Kossuth Rádió, október 17. (csütörtök), 21 óra, Az este című műsor.

melyet

utólag meg lehet hallgatni itt >>

Szentesi Csaba görög katolikus katonalelkész

A Mária Rádió magazin kiadványa sorozatot indított a Magyarországon szolgáló tábori lelkészekkel készített interjúkból. Mivel ez reklám nekik, talán nem szüntetik be a blogot, mert ilyen módon sértem a szellemi terméküket.  Szóval forrás ők, tessék támogatni és hallgatni őket! Amúgy meg így tényleg sokkal több emberhez jut el 🙂

GÖRÖG HIT MAGYAR SEREG

Egy apró gondolat a téma megkezdése előtt. Visszatért az EUFOR 10, az Afganisztánba induló NTE 5 pedig együtt ünnepelt velük. A cikkből kiderül a lényeg, ám amire felfigyeltem az a Győr-Moson-Sopron Megyei Kormányhivatal vezetőjének, Széles Sándor kormánymegbízottnak szavai: „legyenek hálásak az Úr iránt, valamint családjuknak a segítő, féltő szeretetért”. Ha egy kormánytisztviselő így tud fogalmazni, talán egy katona sem érezheti ezt “alávalónak”, vagy gyengeséget sugárzó mondatnak. De talán ezért is vannak a katonák között tábori lelkészek, hogy megtegyék a nevükben.

Seregünk mindhárom szolgálata két “felekezetből” épül fel. A protestáns a református és az evangélikus, és ami kevésbé köztudott: a zsidó az EMIHből és a MADZSIHISZből, és a katolikus is a római és a görög katolikusokéból.

Jelenleg egy aktív görög katolikus tábori lelkész teljesít szolgálatot a Honvédségben, vele készült egy riport a Kárpátalja honlapján. (névjegy lsd. lent)

A beszélgetésből egy érdekesség kitűnik: a gitározás “nem jött be” a katonáknál. Vélhetően nem a szabadidejük eltöltése során lett volna alkalmatlan eszköz a gitár, hanem a vallásos keretek között nem jött be. Ez pedig elsősorban vallásos keretek, főleg a dalok szövege és dallama összefüggésében lehetnek problémásak a katonáknak. Persze csak kívülről tekintve a dolgot, mégis elgondolkodtató az ügy. A katonák, akik ha “csak” gyakorlatoznak is állandó stressz és függelmi viszony között dolgoznak. Amikor úm. nem történik semmi, akkor meg az inger hiánya, ami a stresszt okozza. Így a katonák szabadideje (általánosítva) kevésbé építő jellegű, sokkal inkább a szórakozásról szól, amiben elengedhetik a sok felgyülemlett feszültséget.

Mindezek miatt érdekes lenne olvasni azon módszerekről, amelyek ilyen feltételek mellett is képesek rendszerbeli szabadidő töltést adni a katonáknak. Riportokból annyi olvasható ki ebből, hogy a szabadidőt nemcsak szórakozással töltik, hanem például vallásgyakorlással is. A kérdés azonban nem is ez, hanem, hogy a fennmaradó szórakozással lehet-e valamit kezdeni?

Névjegy: Szentesi Csaba, részletek a KTP honlapján
Rajta kívül két nyugállományú görög katolikus tábori lelkész is szolgált a KTP szerint: Szabó Mihály és Mák Ferenc.